רשומות

מציג פוסטים מתאריך ספטמבר, 2011

אנחנו צריכים להגיד, ליקירינו ולחיי היום-יום שלנו:

דף המידע של חנות הספרים של איתמר, שעסק השבוע בסיפורה המרתק של המחתרת הציונית בעיראק, ובמיוחד בפן הספרותי המפתיע , החזיר מתהום הנשיה גם את סיפורו הקשה והחשוב של יוסף חיים ברנר , " הוא אמר לה ", אזכיר את הפתיחה (תוך רענון העברית) שהיא יפה היום, בדיוק כפי שהיתה יפה כשנכתבו הדברים, לכל המבקשים לשנות את העולם: "הוא אמר לה: – אמי!   אל תמנעי אותי מדרכי, אשר אני הולך עליה.   אל תעצרי בי; אל תרבי מעצורים על כל המעצורים והקוצים הקשים הסובבים אותי והמעכבים אותי עד בלי די.      אל תשפכי דמעות מול עיני על דם לבי המוקשה.      אל-נא תעמדי בכניסה, אל נא תשמרי בידך על הפתח,  אל-נא תסגרי הדלת מלפני.     כי אין עצה ואין תחבולה: אני צריך ללכת.  אני צריך ללכת.   לא מצוָה אני מקיים בזה; לא חובה אני עושה: אין חובות עלי ואיני עבד לשום דבר.      איני יכול  שלא ללכת.   חיי אינם חיים, אם לא אלך.   אני אשתגע אם לא אלך.  אני משתגע גם כשאני רק חושב על אפשרות אי-ההלי...

לכובע שלי כבר אין פינות

הכובע שלי כבר לא שלי ורק לך הוא הכובע שלך לולא היו לכולנו כובעים היינו כולנו מזמן משתגעים.

על הגניבה

העין השביעית הביאה את מאמרו המעורר של  דוד פרישמן (כן, כן, אותו האיש על שמו קרוי בתל-אביב הכביש ), "על הגניבה"   ( שאפשר למצוא גם בפרוייקט בן-יהודה ). בין דבריו הוקסמתי מדברי הסניגוריה שלו על סוגי "הגניבה הספרותית הטובה": 'יש גם מין גנבה ספרותית, שהוא פשוט מין מצוה. כותב איזה הדיוט ספר ושם נמצא איזה דבר טוב, ורק שצורתו והרצאתו גרועות מאד, ולכן בא סופר בעל כשרון ונוטל את הדבר הטוב משם ומרצה אותו לפנינו – הרי זה עושה מצוה. הספר עובר ובטל ונשכח, ומצוה היא להציל את הרעיון האחד הטוב, בכדי שלא ימות גם זה עם השאר.במקצוע האמנות לא די לנו שיש לו לאחד איזו מחשבה טובה. אלא שתהא מחשבה זו גם מעבדת יפה. כלי-הנשק והתכשיטים של המנצח שיכים לעולם להמנצח. אחד הסופרים המפורסמים בגרמניה, כשהיה קורא איזה ספר שנתקלקל ביד מחברו, היה אומר: את זה עלינו לתקן עוד באיזה זמן מן הזמנים ולעשותו יפה. תקן ועשה יפה – זוהי תורת-המוסר היחידה של הגונב. העיקר הוא שיעשה את הנשחת יפה, ואז תבוא עליו ברכה. מלבד זה עושים לפעמים הגנבים הספרותיים מעשה טוב, כשהם לוקחים דברים מתוך ספרים קדמונים, שאין להם ...

נזלת של סתו

הנה צועד ובא הסתו עוד עץ נכנע ומשיל עלעליו אבוי! הקיץ קם ומוותר על הקרב והזמן שב ומשנה את נופיו. החורף דוהר אלי כאן ברכביו אחריו מתחשרים בריקוד ענניו ואפי ? הוא מיליל והוגה כבר עכשיו בבואה הקרב של נזלת הסתו.

שיר מחאה ומאבק

קודם הם דאגו שלא אוכל לשכור מקום לגור בו הוא פשוט נהיה יקר כל-כך ואז הם לקחו לי את האוהל והסבירו לי שבגללו הרחוב מלוכלך. הם יודעים להסביר את מעשיהם יפה כל-כך אולי הם מקווים שיקרב היום בו מכאן אברח אבל אני דווקא חושב שאת עצמי בידיים אקח ומישהו כאן יצרח.